Misteri Pesanggrahan Kiai Wongso Pati Nglepen

Papan kuning di pinggir jalan itu memuat lima baris tulisan yang susunan semuanya hurufnya jentrek-jentrek tanpa spasi. Bikin mumetlah bacanya: #hehehe

GUMUKATAUCANDI

BUATTAPAKIAI

WONGSOPATI

PESANGGRAHANKIAI

WONGSOPATINGLEPEN

Butuh waktu agak lama buat mencerna apa yang dimaksud tulisan di atas. Lebih tepatnya, menyisipkan spasi di antara kata-kata yang seharusnya berjarak dan mengurangi jumlah baris menjadi seperti di bawah ini: #hehehe

GUMUK ATAU CANDI BUAT TAPA KIAI WONGSOPATI

PESANGGRAHAN KIAI WONGSOPATI NGLEPEN

Penampakan di Pinggir Tanjakan

Papan kuning di atas itu terletak di ruas jalan tanjakan yang bermula dari Dusun Ngelepen Baru, Sleman. Pada Minggu pagi (1/4/2018) yang lalu, aku kebetulan sedang melintasi jalan tanjakan tersebut dengan sepeda. #senyum.lebar

Di tengah perjuangan melahap jalan tanjakan itu, Mbah Gundul (yang kebetulan berada di belakangku #hehehe) sudah ngasih pengumuman ke aku supaya nggak kebablasan nanjak. Maksudnya adalah supaya aku berhenti dulu di dekat papan kuning itu.

Selain Mbah Gundul, party member satu lagi pada acara bersepeda kali ini adalah Mas Bahri. Eh, mungkin lebih tepat jikalau dipanggil Daeng Bahri. Sebab, beliau ini asalnya dari Sulawesi Selatan. Daeng Bahri adalah teman satu kontrakannya Daeng Akmal yang tempo hari pernah ikut bersepeda bareng menyambangi Situs Keraton Gaib Bathok Bolu.

Kasihan bangetlah Daeng Bahri. Pagi itu, Daeng Bahri yang masih tergolong pesepeda newbie sudah dikenalkan Mbah Gundul dengan jalan tanjakan yang derajat kemiringannya bikin ban depan sepeda ngangkat. #hehehe

Parah. Jahat betul Mbah Gundul.... #hehehe

“Mbah ada candi! Ada pesanggarahan!” aku menyeru ke Mbah Gundul setelah akhirnya bisa menangkap maksud tulisan di papan kuning.

Candi dan pesanggrahan adalah perpaduan hal yang menarik. Candi jelas mengingatkan pada bangunan batu antik hasil karya manusia ratusan tahun silam. Adapun pesanggrahan mengingatkan pada tempat peristirahatan Sultan Yogyakarta yang usianya juga ratusan tahun.

Eh jebul, Mbah Gundul rupanya sedang asyik ngasih ceramah ke Daeng Bahri yang kecapekan melahap tanjakan. Mbah Gundul memerintahkan Daeng Bahri supaya tetap berdiri ketika berhenti bersepeda nanjak. Agar proses pemulihan tenaga lebih cepat, ayun-ayunkan tangan ke depan dan ke belakang.

Tentu, ceramahnya Mbah Gundul itu turut diberi bumbu cerita seram perkara meninggalnya seorang pesepeda karena terlalu memforsir diri pas menanjak. Di tengah-tengah berceramah, Mbah Gundul menunjuk aku yang sedang duduk kecapekan di buk sambil ngemil kacang rebus yang tadi dibeli Daeng Bahri.

“Kalau dia pengecualian, karena sudah terbiasa bersepeda nanjak,” kata Mbah Gundul.

Haduh, Mbah! Kenapa mesti aku yang jadi contoh pengecualian? Terus saja Mbah lanjut umbar ceritaku perkara cegukan dan muntah pas bersepeda bertahun-tahun silam itu. #hehehe

Pas kami sedang asyik ngobrol-ngobrol, sumber suara kresek-kresek yang sedari tadi terdengar dari rimbunnya hutan memunculkan sosoknya. Sosok tersebut bukanlah hewan maupun dhemit, melainkan seorang simbah kakung berkemeja lengan panjang yang memikul ikatan rumput pakan ternak.

Melihat ada sekumpulan pria bersepeda yang mencurigakan, simbah kakung yang baru selesai ngarit itu pun bertanya ke mana tujuan kami. Mbah Gundul menjawab bahwa kami mau menyambangi candi atau pesanggrahan seperti yang tertulis di papan kuning.

Mendengar jawaban itu, simbah kakung pun bercerita panjang dikali lebar perkara tempat yang dimaksud. Beliau cerita bahwa dirinyalah yang menemukan candi dan pesanggrahan tersebut. Beliau jugalah yang menata jalan setapak menuju ke lokasi.

Informasi lebih lanjut terkait tempat tersebut, konon katanya bisa disimak di tulisan yang dibuat dan dipajang oleh simbah kakung di lokasi. Kata beliau pula, sekarang di lokasi sedang ada orang-orang pemerintah yang sedang mengukur-ngukur.

Hmmm....

Hutan yang Terbengkalai

Akhirnya, setelah berhasil melepaskan diri dari jerat ngobrol simbah kakung yang tak berkesudahan #doh, aku pun ngumpul lagi dengan Mbah Gundul dan Daeng Bahri di atas jalan setapak. Mereka tadi meninggalkan aku berduaan dengan simbah kakung yang bau-baunya masih kepingin bercerita panjang. #ora.kalap

Mbah Gundul penasaran. Apa gerangan yang diobrolkan simbah kakung denganku yang sudah empat belas tahun hidup di Jogja tapi masih terbata-bata berceloteh bahasa Jawa krama inggil #hehehe.

“Dapat perintah dari Tuhan Yang Maha Esa,” jawabku singkat ke Mbah Gundul sebagai kesimpulan obrolanku dengan simbah kakung. #hehehe

Dengan meninggalkan tiga sepeda yang tergembok di batang pohon, kami pun melanjutkan petualangan dengan menyusuri jalan setapak menembus lebatnya hutan. Yang bikin menarik, di antara rimbunnya pepohonan terdapat rumah-rumah tua yang rusak dan terbengkalai.

Bingung aku dengan pemandangan yang demikian, Mbah Gundul pun cerita kalau kawasan hutan ini dahulunya adalah pemukiman lama Dusun Nglepen. Pascabencana gempa bumi tahun 2006 silam, di kawasan ini banyak rumah yang rusak dan tanah yang ambles. Alhasil, warga Dusun Nglepen pun pindah ke kawasan Dusun Nglepen Baru yang kini terkenal sebagai kawasan rumah domes Teletubbies.

Balik lagi ke petualangan di dalam hutan. Kebingungan melanda karena di dalam hutan sama sekali nggak ada papan petunjuk arah yang menginformasikan keberadaan candi atau pesanggrahan. Jadi, kami pun menjajal setiap ruas cabang jalan setapak. Nggak kebayang deh kalau belasan tahun silam jalan setapak ini adalah jalan yang menghubungkan rumah-rumah di Dusun Nglepen.

Mbah Gundul berada di depan sebagai juru terawang. Daeng Bahri di posisi tengah sebagai pria yang manut diajak ke mana saja. Sedangkan aku di posisi belakang sebagai orang yang sebentar-sebentar berhenti buat memotret. #hehehe

Hingga pada akhirnya, di suatu tempat antah berantah di tengah hutan, terdengarlah suara orang yang sedang bercakap-cakap. Setelah dihampiri, rupanya di tengah hutan ini memang ada sekumpulan bapak-bapak yang sedang mencatat dan mengukur sesuatu memakai meteran.

Bapak-bapak itu jelas keheranan mendapati adanya orang lain di dalam hutan. Oleh karena itu, di sela-sela perkenalan, dijelaskanlah maksud kenyasaran kami di tengah hutan di pelosok Desa Sumberharjo, Prambanan ini adalah dalam rangka mencari candi dan pesanggrahan sebagaimana informasi yang tertera di papan kuning dekat jalan aspal yang menanjak itu.

“Hooo candi toh,” kata salah satu bapak, “candinya itu bukan candi seperti candi biasanya Mas!”

Heh!?

“Orang sini itu menyebut gumuk yang ada di sana itu candi,” terang si bapak lagi.

Hah!?

“Gumuk itu apa?” tanya Daeng Bahri yang masih asing dengan kosakata Jawa.

“Gumuk itu bukit, timbunan tanah,” jelas Mbah Gundul tanpa repot-repot membuka kamus.

Nah, kalau pesanggrahannya Pak?

“Pesanggrahannya itu Mas, bangunan yang ada atapnya di baratnya rumah tingkat saya,” kata salah satu bapak yang ternyata dahulu bermukim di Dusun Ngelepen lama.

Hah? Yang mana? Memangnya ada? #bingung

Gumuk yang Katanya Candi

Oleh karena dirasa sudah cukup mendapat informasi tambahan, dengan tanpa bersedih kami pun berpisah dengan sekumpulan bapak-bapak itu. Di tengah perjalanan ke arah rumah bertingkat yang dimaksud oleh si bapak tadi, aku mampir dulu melongok gumuk yang disebut sebagai candi. Rupanya, gumuknya ada dua. Entah gumuk yang mana yang disebut sebagai candi.

Sekilas penampakan gumuknya ini memang mirip reruntuhan bangunan candi. Apalagi jika mencermati ukuran dan tinggi gumuk. Pasti bakal menyangkanya kalau reruntuhan candinya itu besar banget.

Akan tetapi, kalau menurut pengamatanku sih bukit ini ya hanya sebatas bukit biasa. Batu yang terlihat menonjol keluar adalah batu putih yang bukan berbentuk pahatan batu candi.

Sayang, aku nggak bisa lama-lama menjelajah gumuk. Selain khawatir jikalau nanti ditinggal pergi Mbah Gundul dan Daeng Bahri, semak-semak di sekitar gumuk ini bikin gatal kaki! Ditambah lagi nyamuknya ganas-ganas dan buanyak banget!

Duh!

Bangunan yang Disebut Pesanggrahan

Kembali lagi kami di tengah hutan, di dekat rumah bertingkat. Di dekat sana, aku mencurigai bangunan yang berbentuk semacam rumah kecil mirip gudang. Mbah Gundul sendiri ragu-ragu kalau rumah kecil itu pesanggrahannya. Soalnya, tadi simbah kakung bilang pesanggrahannya itu diberi cungkup.

Pas sudah aku dekati, jebul ternyata bangunan kecil itulah pesanggrahan yang dimaksud! Di dinding dekat pintu terpajang dua spanduk tulisan. Isi tulisan di spanduk yang paling kiri adalah sebagai berikut.

Ternyata betul, tulisan di spanduk kecil itu menguak banyak hal.

Yang pertama, simbah kakung yang kami jumpai itu adalah abdi dalem Keraton Ngayogyakarta yang bernama gelar Wedana Suraya Pawaka. Nama aslinya adalah Jaswadi yang mirip-mirip sama nama bloger yang bermukim di Gunungkidul sana. #hehehe

Yang kedua, pesanggrahan Kiai Wongso Pati yang dimaksud rupanya adalah “rumah”-nya makhluk gaib yang oleh Mbah Jaswadi tersebut dipandang sebagai roh Kiai Wongso Pati. Sebelumnya, makhluk gaib ini menghuni candi alias gumuk alias gundukan bukit di dalam hutan itu.

Dengan mengucap asma Allah dan kula nuwun, pintu pesanggrahan pun dibuka supaya kami-kami ini (dan para Pembaca sekalian #hehehe) menjadi nggak penasaran. #hehehe

Hwarakadah!

Kok isi dalamnya mirip toilet!? #hehehe

Hanya saja nggak ada kloset jongkoknya. #hehehe

Kurang puas dengan penampakan isi pesanggrahan, aku pun mengamati kondisi sekeliling. Aku lihat ada bangunan yang ditutupi cungkup kecil seperti makam. Di dekatnya, ada pula batu yang menganga.

Singkat penilaianku sih, nggak ada yang menarik dari tempat ini. #hehehe

Cerita Ajaib si Anak

Hal yang membuat tempat ini menjadi sedikit lebih menarik adalah ceritanya Mbah Gundul yang dirinya tuturkan berulang kali dalam berbagai tempat dan kesempatan.

“Ini makhluk gaib yang ada hubungannya sama anak yang baru mandi pas gempa dulu itu,” kata Mbah Gundul.

Begitulah inti cerita ajaib yang dituturkan Mbah Gundul. #hehehe

Pas tadi kami bertemu dengan sekumpulan bapak-bapak yang sedang mengukur-ukur di dalam hutan itu, Mbah Gundul juga sempat bertanya perihal cerita ajaib selamatnya si anak tersebut.

“Ya, betul. Seperti itu ceritanya. Di sini kejadiannya,” kata salah seorang bapak.

Weh! Rupanya betul toh cerita fantastisnya si Mbah Gundul itu! Tanpa penelitian lanjutan, Mbah Gundul pun menyimpulkan bahwa “orang tua” yang menyelamatkan si anak nggak lain adalah roh Kiai Wongso Pati.

Weeeh.... luar binasa....

Jelajah Rumah Tua

Mumpung ada di sini, Mbah Gundul mengajak buat menyambangi rumah yang menjadi TKP-nya si anak terperosok ke jurang tanah longsor itu. Katanya sih lokasinya dekat dengan tempat spanduk tanah ambles.

Jadilah kami balik lagi menyusuri jalan setapak dan mencari rumah yang dimaksud di antara sejumlah rumah-rumah yang terbengkalai. Beberapa rumah aku lihat kondisinya masih layak huni. Dalam arti, nggak ada tembok yang roboh ataupun atap yang ambruk pascagempa.

Tapi ya karena rumah-rumah ini sudah belasan tahun nggak dihuni dan lokasinya berada di tengah hutan, jadi kesan angkernya sangat-sangat kuat. Jikalau berani, bolehlah dicoba uji nyali di salah satu rumah di sini, hahaha. #senyum.lebar

Ada juga alternatif lokasi rumah angker selain di Kotagede, hehehe. #hehehe

Setelah membuntuti Mbah Gundul yang lupa-lupa ingat dengan lokasinya, akhirnya sampailah kami ke lokasi tanah ambles yang dimaksud. Tapi ya karena berlalu belasan tahun, jadinya wujud jurang tanah ambles itu sudah penuh tertutup semak dan rumput liar. Nggak begitu kelihatan lagi wujud jurangnya.

Di bagian belakang rumah yang Mbah Gundul yakini sebagai TKP-nya cerita ajaib si anak, terdapat batu berlubang dengan genangan air. Sekilas wujudnya mirip umpak, lesung, atau sejenis batu purbakala lain. Apakah batu tersebut dulunya sudah ada di lokasi itu ya?

Puas melampiaskan rasa penasaran, kami balik lagi ke tempat sepeda diparkir. Agenda bersepeda nanjak masih berlanjut yang mbuh kapan sampai di lokasi tujuan. #hehehe

Tak lupa sebelum hengkang dari lokasi, kami berpamitan dengan Mbah Jaswadi. Lagi-lagi aku tetap yang terakhir meninggalkan lokasi karena Mbah Jaswadi nggak berhenti-berhenti ngajak aku ngobrol. Hadeh….

Kiai Wongso Pati

Kalau menurutku sih, candi atau pesanggrahan Kiai Wongso Pati bukan tergolong tempat yang menarik. Di sini nggak ada benda-benda peninggalan masa lalu atau situs sejarah yang berkaitan dengan tokoh penting di masa lalu.

Cerita Mbah Jaswadi yang mana beliau bertemu dengan roh Kiai Wongso Pati dan meminta dibuatkan tempat tinggal, besar kemungkinan bakal terdengar janggal di telinga sebagian besar orang, termasuk aku #hehehe. Kecuali mungkin bagi orang-orang indigo ya, yang mana mungkin saja bisa mendeteksi keberadaan makhluk gaib penghuni “pesanggrahan” tersebut.

Walaupun begitu ya agak kasihan juga sama Mbah Jaswadi yang sudah bersusah payah menata kawasan ini seorang diri. Katanya, anak-anak beliau nggak ada yang mau tahu perkara urusan ini. Mungkin juga di mata warga, apa yang dilakukan Mbah Jaswadi ini dipandang aneh.

Susah juga sih kalau tempat ini ke depannya dijadikan lokasi wisata. Eh, tapi kalau jadi lokasi wisata mistis pas malam Selasa atau Jumat Kliwon menurutku sih ada potensinya, hehehe. #hehehe

Ah, ya sudahlah. Kita lihat saja bagaimanakah nasib candi dan pesanggrahan ini ke depannya sepeninggal Mbah Jaswadi dan juga setelah sertifikat pembagian tanah yang diukur-ukur oleh sekumpulan bapak-bapak itu sudah jadi.